得脚踏床缘下地出堂上殿讽诵了各归房课经礼佛或诵文者至请教师处上文或看读或覆述各自着鞭不得轻负大众若赴茶汤不得垂衣坐不...
饿时结净。以二事应用。谓内景内宿不应食。律有此明文。诸师随情妄说。有分四分五分。亦有成证。因饥饿开八事。内景内宿自恶...
二龙·三药叉·四揵闼婆。五阿苏罗·六揭路荼·七紧那罗·八莫呼洛伽。一云。一天龙·二药叉(乃至)八人非人也。于二说中。大乘憬...
非成就。何以故。无有少色法得成就者。何以故。地地界性非成就。如是水火风界性亦非成就。何以故。地性离故。若法无体性是名...
佛法无多子。愚搊住曰。这尿床鬼子适来道有过无过。如今却道黄檗佛法无多子。你见个甚么道理。速道速道。玄于愚肋下筑三拳。...
负责,规画整理。李公遂令取消前议,且愿护持,令速恢复。而当地士绅刘君汲甫等,力任斡旋,并愿作后盾,助成兴复。盖法道之...
呼为胡。亦犹隋朝已来总呼为梵所谓过犹不及也。如据宗本而谈。以梵为主。若从枝末而说。称胡可存。何耶。自五天至岭北。累累...
见道已去无漏。还即熏种。并名习种(已上)瑜伽声闻地初立种姓地。明性种姓。次立趣入地。明习种姓。文义并广。不能具引。此...
渐增等者。以闻熏习。熏本识时。其中解性渐渐增长。生死果报渐渐损减。然解性也。染在烦恼中。自性清净心即不如是。唯此解性...
经云。不见菩提及众生相故言无相。第二问答解释中初略次广。略中分二。初别解释。后总分别。种姓住中云何菩萨种姓住者问种姓...