谛以相同故。复次能知所知易分别故但名集谛非因生缘。谓佛世尊说有集智故此所知但名集谛。如智所知觉所觉等应知亦尔。复次此...
法慎禅门余皆顶禅师于法轮之下其受若海其传如缾凡教观章句总一百五十九卷皆智者所说也又取灌顶禅师著述大涅盘疏等凡二十三卷...
降异。后闻说佛。方乃惊惶自慨前过。即遣迎像香汤沐浴。叩头谢过。应声即愈缘是生信诫惧终身。又宋臣谢晦。身临荆州城。内有...
净佛眼。得五力者若净五眼即得五力。谓得四种道品中之五力也。何者若折体净慧眼得生无生五力。从空入假净法眼得无量五力。若...
况在文昭显。何假别求一准钞文。如前委释。恐有未悟。更略提示。如文前出二教名义。后分二教。各显事法事法即体。岂复疑乎。...
丘没普会讲堂。踊出毗舍佉所敷座上衣服不湿。毗舍佉见佛及僧忽然在座衣服不湿作是念。我得善利。供养如是圣师及圣弟子。天雨...
三性常无常门ノ三性。常无常门时取常住者为圆成实性。无常者皆为依他。故真如ヲノコ为圆成实性也。漏无漏门ノ三性ノ时无漏者...
身等流身。为行人。未证故。理宜修之。故大毗卢遮那经云。悉地从心生。如金刚顶瑜伽经说。一切义成就菩萨。初坐金刚座。取证...
虽黄发一披至诚最以大道无所贳尝示从兄钦仲二尹云此事须向石火电光中瞥地不可如游蜂入窗钻他故纸若果二六时中不依倚一物自然...
方能除断又总而论六七。道数数修。断有数数不数数义。二乘断彼第六识执种子。非习能数数断。菩萨数数断其粗重名数数断。其种...
