德具足之水。众生受用。于此水中游戏受乐。从水戏已。诣镜水林。受天快乐。入镜林中。自照其身。树净无垢。犹如明镜。自观见...
等平等。妄起凡情圣解，致无为利益，成有为功德矣。何况声色货利之贪恋粘着乎哉。然人生世间，不可无所作为。但自尽谊尽分，...
掉散教用智慧分别。此是病不转而治转。皆名转治。若药病俱转。亦名转治。亦是对治不转治者。病虽转治终不转。宜修此法但以此...
恩。”博曰：“如何是你的心？”师呈一偈云：“逐目寻心不识心，识心非假亦非真。有人问我西来意，绿柏青松不藉春。”和尚印证嗣...
二处满。是安彼道。一切法平等觉。为向大乘诸菩萨故。烦恼障解脱。为向声闻缘觉乘故。出苦道及障道法二俱为故。如来为诸菩萨...
个心。德山杜口无言。便觉锋锐稍挫。婆指见龙潭。听法夜深。潭曰胡不放参去。德曰外面黑不可去。潭燃纸烛与之。德方接过手。...
故。三谓无着力离诸垢染故。四谓寂静力于一切法无诤论故。五谓逆顺力于一切法心自在故。六谓法性力于诸义中得自在故。七谓无...
间缘、所缘缘，增上缘若生若灭；不应观因缘若善若非善，不应观等无间缘、所缘缘、增上缘若善若非善；不应观因缘若有罪若无罪...
解云彼文以四谛体望有身见为因通局。因者谓四缘中因缘。以五因为性。除能作。于中相望。随有多少皆得为因。非要具五。灭道二...
今朵甘思乌思藏。两卫地方。诸院上师。踵如来之大教。备五印之多经。代为阐扬。化凶顽以从善。启人心以涤愆。朕谓佛为众生若...
