煎至六分。去滓。量儿大小。以意加减温服，又方老盐鱼一块，香油炙焦去油，以油搽之。b1
故事新编《桃园三结义》9
古希腊人早就把这种昆虫(螳螂)称为“占卜者”，“先知。”
啊，天真幼稚的好心的人们，你们犯了多么大的错误啊！它(螳螂)的种种祈祷似的神态掩藏着许多残忍的习性 。
“祷上帝”(螳螂)可能是凶神恶煞般的刽子手。
——法布尔 《昆虫记》
玄德就邀他同坐，叩其姓名。其人曰：“吾姓关名羽，字长生，后改云长，河东解良人也。因本处势豪倚势凌人，被吾杀了，逃难江湖，五六年矣。
——《三国演义》
常平村大户人家关毅家的前院有一棵大树，这大树树干非常粗壮，十几个人都合围不过来，枝桠也非常多，弯弯曲曲的，数也数不清，这树的叶子也是奇大，肥而且厚。
这树很有特点，不同凡树，它冬天不落叶，四季常青。河东地区，一到冬天，万树凋零，只剩下光秃秃的树干，而它却依然枝繁叶茂，似乎比夏天还要葱郁。如果是下了大雪，那雪堆在它的枝干上、叶子上，把它压得弯弯的，但是它也总是不断，颇具韧性，非常地神奇。
这树三年一开花，六年一结果，结的果子有葫芦那么大，外型也像，未成熟时是青绿色，成熟后通体红色，像熟透了的枣子，但是不中吃，不管是没熟时还是熟透时都不中吃。馕糠而涩，而且奇苦，吃起来就像沾了苦胆水的棉花。
虽然不中吃，但甚是好看，它的外壳较硬，可以雕刻花纹，关羽它爹关毅总是拿这果实送给邻里。
由于是六年一结果，而且结得又不多，显得比较金贵，有人劝关毅拿去卖了换钱，但关毅坚决不肯，他觉得这是神物，且不可沾上铜臭气。
树大通神，不但关毅这么认为，整个常平村也都把这树当成了神树。
后来关羽降生了，大家见他面若红枣，像神树的果实，都说他是树神之子，简称“树子”。
关毅也是十分高兴，逢人也便不说“犬子”，只说“竖子怎么样，竖子怎么样。”
关羽觉得这个说法比较操蛋，人怎么可能是树的儿子？他又不好好读书，不知道此“竖子”非彼“树子”，以至于他老爹老是说“竖子”，他还真以为自己是“树子”了。
有一次，他终于受不了了。
“爸爸，你能不能不要再说‘树子树子’了，再说‘树子’我可就不是你的儿子了。”
“竖子，你懂什么？”他爸爸也总是这样骂他。
至于这树是个什么树，关毅说不上来，就连村里最博学多识的智叟也说不出个丁卯来，但有一点儿，大家都觉得这树是神树，亵渎不得。关毅更是把它奉为至宝，他认为这树是他关家的保护神，保佑着关家长盛不衰。
既然不能亵渎，那小孩子自然也不能上去玩耍了，为此关毅还给这树装了围栏，防止小孩子上去玩，但是总挡不住，最挡不住的还是他的儿子关羽。他隔三差五就往这树上爬，别人家的孩子还可以关上门挡在门外，关羽是自己家的孩子，总不能把他也关在门外吧！关在房间里他也总是能想到法子出来，关毅拿这孩子实在是没办法。
关家的气运这几年也不怎么好，庄稼地里收成也减了不少，总是闹灾害。庄上也不太平，总是闹土匪，土匪一来就抢东西，关家又是大户，老是被抢得最多。
关老爷觉得这都是关羽爬树惹得祸，惹怒了神灵。智叟说不对，关羽是树神之子，他去树上爬其实就是找爸爸来玩耍，他俩那是在享受天伦之乐，树神怎么会生气呢？
关毅就问智叟：“那依先生之见，怎么办？”
“时也，命也，就由他去吧！这是命数，这大汉朝有大汉朝的命数，常平村有常平村的命数，你关家也有你关家的命数。”智叟摇头晃脑地说。
“那先生再看看，竖子关羽会不会给我关家带来好运？”
“灭顶之灾，”
“啊！”关老爷很害怕。
“不过，你家关羽又会把你家的事业带到峰顶。”智叟又补了一句。
关老爷就闹不明白了，一会儿灭顶，一会儿又峰顶，让他觉得莫明其妙。智叟那摇头晃脑的家伙又不愿多说，说这是天机，不可泄漏，关老爷也只好由着关羽了。
好在关羽爬树次数并不多，他不像他的结义哥哥刘备一样，爬树是为了看王婶的屁股。关二爷没有这癖好，他对女人的兴趣并不是很高，他关注女人只是为了繁衍后代。如前所述，他想讨秦宜禄的老婆杜氏为妻的理由也就是为了繁衍后代，这并不是他的托辞，这是实情。
他爸爸三代单传，总想让他把关家发扬广大，关羽从小耳濡目染的就是“不孝有三，无后为大”这些事儿，以至于他看到女的就寻思着是不是要和她生儿子。关毅关老爷也纳了闷，不论他怎么努力，他除了生了关羽之外，再也生不出儿子来了。智叟说这是树神想独得关家的宠爱，关毅也只有信了，虽然很扯蛋，但前院里的那棵大树本身就很扯蛋。
关羽爬到树上不是为了看女人，而是为了观察一种动物——螳螂。这倒不是说他想当个动物学家，他只是觉得这动物很好看，看着很顺眼，很带劲，他喜欢它那安静的姿态，又喜欢它那快如闪电的攻击。
他被这小动物的身姿给深深的吸引了，螳螂那强有力的前肢是他尤为喜欢的，他看那前肢自然地曲在那里，活像学堂里孔圣人像中那下垂的衣袖，虽然关羽没怎么去过学堂，但孔子的这个形象他却十分熟悉。
他觉得螳螂静立时，那前肢的动作像极了孔圣人恭维谦虚的样子，但是与孔圣人不同的是，螳螂这卑躬的前肢并不是为讨好别人，这可能是它奋力一击之前的力量蓄积，它之这么恭着，其实是为了让它的力量得到更大的爆发。在螳螂的眼中，它可不知道温良恭俭让为何物，它紧屈前爪，不是为了祈祷，而是为了蓄积力量以便快速弹开，一击致命，手起刀落，绝不含乎。
螳螂不是圣人，要说它是圣人，那也是武圣人，做人不要去做那文圣，要做就做武圣，这是关羽在螳螂身上找到的理想。
冥冥之中似有天定。
不过说来也巧，整个常平村除了关羽家这棵树上有绿螳螂以外，别的地方就再也找不到了。这树上的绿螳螂也还真多，一到傍晚，黑压压地绕着这树来飞，飞了三圈以后，又会直冲上天，然后再直落下来，落到树上，片刻后又会再飞出来，围着树再飞三圈，之后再集体飞出门去觅食，天明再飞回来。至于它们为什么飞了三圈后又飞三圈，这怪事儿谁也解释不清，连智叟也说不上来，它觉得这是群有灵性的螳螂，但说了等于没说。
东汉未年，黄巾军开始四处作乱，祸害乡里，但是常平村却见不到黄巾军，倒是发了几次蝗灾。
我有时在想，可能黄巾军也是历史的隐语，黄巾军可能就是指代的蝗灾，而他们的头领张角可能就是一只大蝗虫，所谓“张角”无非就是蝗虫张开触角罢了。而我们的关二爷就是绿螳螂，绿螳螂的拿手本领就是杀死蝗虫，黄巾军遇到关二爷他们也总是输。
由于绿螳螂的拿手本领便是捕杀蝗虫，在闹蝗灾那几年，关老爷家地里的庄稼并未减产。不过，其他人家就没那么幸运了，地里都被蝗虫吃了个空。说来也怪，关老爷家的螳螂也只捕杀关老爷家地里的蝗虫，不捕他家的，这就让别家遭了殃，庄稼都被蝗虫给吃光了，颗粒无收。
没有办法，关老爷就只有拿出粮食来救济乡亲，好在常平村里的地大部分是关家的，也能撑得过去。
关老爷的善举自然赢得了乡亲的爱戴，关老爷家虽然富裕，但却不是为富不仁。只有一家人对关老爷甚是不满，那就是常平村第二富人家，村里的恶霸豪伯。
这豪伯家的地虽说比不得关家，但也不少，这几年闹蝗灾，受了很多损失，他们家虽有存粮，但也吃不了多久了，他又不想放下身子去吃关家的嗟来之食，他想到了一个点子，抢！
恶霸豪伯历来都与土匪有勾结，这在常平村已是人尽皆知的事情了。豪伯横行乡里，几乎是无恶不做。年轻气盛，具有侠义气概的关羽也早已经想为民除害了。
关家与豪家势必会有一场恶战。
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